أمثال

انتشر في بلاطة البلد كما في سائر فلسطين الكثير من الأمثال الشعبية. والمثل الشعبي في معظم الحالات تعبير عن نتاج تجربة شعبية طويلة تخلص إلى عبرة وحكمة، وتؤسس على هذه الخبرة للحضّ على سلوك معين، أو للتنبيه من سلوك معيّن.

والمثل جملة مفيدة موجزة متوارثة شفاهةً من جيلٍ إلى جيل. وهو جملةٌ محكَمة البناء بليغة العبارة، شائعة الاستعمال عند مختلف الطبقات. وإذ يلخّص المثل قصة عناءٍ سابق وخبرة غابرة اختبرتها الجماعة فقد حظي عند الناس بثقة تامة، فصدّقوه لأنه يهتدي في حلِّ مشكلة قائمة بخبرة مكتسبةٍ من مشكلة قديمة انتهت إلى عبرةٍ لا تُنسى. وقد قيلت هذه العبرة في جملة موجزةٍ قد تغني عن رواية ما جرى.

ولا بد من أن نلاحظ أن كثيراً من الأمثال لا تتفق، بل تتناقض، لو وُضعت جنباً إلي جنب، كمثل قولهم: «الجار للجار ولو جار» وقولهم: «يا جاري إنت بحالك وأنا بحالي». الأول يدعو إلي التضامن مع الجار في كل حال، والثاني يدعو إلى الانصراف عنه. ولو قلنا إن المثل خلاصة فكر الشعب وخزانة حكمته لحقّ لنا القول إن هذا الفكر متناقضٌ إذ يجمع هذين المسلكين معاً. غير أن التناقض هنا ليس سوى مظهر إباحة الاختصار. فلو فُصّل المثلُ الأول فيه، إن الجار لملزمٌ أن ينجدَ جاره في مصيبته أو حاجته وأن يسارع إلى مواساته، ولو بدا قبل ذلك من الجار سلوك جائر. وأما المثل الثاني فلو فُصّل لقيل فيه: دع جارك وشأنه وانصرف إلى شأنك ولا تتدخل فيما لا يعنيك. والحق أن المثلين لا يتناقضان لأن مواساة الجار والمسارعة إلى نجدته أمر يعنيك، ولا يضايق جارك، بل يسعده ولكن واجب الجار حيال جاره لا يُطلق يده في كل شؤون هذا الجار.

ونذكر من الأمثال:

اللي يربط بقبتو حبل بيلاقي ألف مين يشدو

أبرد من الثلج

أبصر من كلب

أبلغ من قس

الإبن الفاسد يجيب لأهله المسبه

ابن ليلة يعرف الشيلة

اتعب على أرضك تتعب عليك

أثقل من كهلان (اسم جبل)

اثنين في دار ما يعلم بيهم جار

احترم كبيرك بيحترمك صغيرك

أحر من الجمر

آخر آب الجو عاب

اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك

إذا حصلت المحبة ارتفع التكليف

إذا فاتك السوق اتمرغ بترابه

أرق من النسيم

اسأل قبل ما تناسب يبان للردى والمناسي

إسأل مجرب ولا تسأل حكيم

الإسكافي حافي والحايك عريان

الأسى ما بينتسى

اشتغل بقرش وحاسب البطال

أصلك يردك

اضرب الطينة بالحيط إن ما لزقت تعلِّم

أضيق من سم الخياط

اطعم الضارى وخلي المشتهي

أعزب دهر ولا أرمل شهر

أعطي الخبز لخبازه ولو أكل ثلاثة أرباعه

اعمل معروف وارميه في البحر

أكل الرجال على الرجال دين وأكل الرجال على الأنذال صدقة

إللي إِلُه غايب بيظل قلبه ذايب

الأم تعشعش والأب يطفش

آمن من حَمام الحرم

إن قوست (ظهور قوس قزح) صبحية خذ عصاتك والحق الرعية وإن وست عصرية دوّر على مغارة دفية

إن كانت الحية بتنحط بالعب، عمر العدو ما بينحب

إن مال عليك الزمان ميل على ذراعك

أهل السماح ملاح

أهلك ولا تهلك

أول قرى الضيف البشاشة

ايد واحدة ما بتصفق

ايش دخلك بيت عدوك، قال حبيبي فيه

أيلول ذنبه مبلول

الباب اللي يجيك منه الريح سدو واستريح

بات مغلوب ولا تبات غالب

بارك الله في الدار الوسيعة والفرس السريعة والمرة (المرأة) المطيعة

البدّار عارف شو طالع من ايده

برد الصيف أحد من السيف

البرد سبب كل عله

بزمان الخير ما غنينا يا ليل

بلادك إن شحت عليك مرية

بناتي فراشي وأولادي غطاي

بنت الرجال عانت واستعانت، وبنت الأنذال حطت راسها ونامت

بنت العم بتصبر على الجفا

البنت بلا حلق، دالية بلا ورق

البيت اللي تاكل منه لا تدعي عليه بالخراب

البيت اللي رباني ما بينساني

تجري جري الوحوش غير نصيبك ما تحوش

تراب العمل ولا زعفران البطالة

التقى المتعوس على خايب الرجا

جاجة حفرت على راسها عفرت

الجار للجار ولو جار

جارك القريب ولا أخوك البعيد

جاي من البرية وتاخذ الأولية؟

الجمل في شي والجمال في شيء

الجود من الموجود

جوزت بنتي لارتاح من بلاها أجتني وأربعة من وراها

جوزك على ما عودتيه وابنك على ما ربتيه

الجوعان يأكل عودان المكانس

جوعة على جوعة تخلي القلب لوعة

حتى يشيب الغراب

الحر كرامته رأس ماله

الحر ما يتنكر لأصله

الحركة ولود والسكون عاقر

حظ يفلق الصخر

حلاة الزيارة غارة

حلم الجوعان عيش

حمر المطايا ما جابها النوّام

الحيط الواطي كل الناس بتنطه

حيِّل النسوان غلبت حيِّل الغيلان

الخال لولا الشك والد

خذ الأصيلة ونام على الحصيرة

الخط الأعوج من الثور الأبرق

خلقة باب بيرد الكلاب

خير عادة ما تتعود عادة

الدراهم كالمراهم

درهم حط ولا خزاين مال

الدعوة بتدور بتدور ع سبع بحور وبترجع لصاحبها

دق الحديد وهو حامي

دق الحديد يبان عيبه

الدهر دولاب

الدهر دولاب يوم معك ويوم عليك

دوام الحال من المحال

الديك الفصيح من البيضة بصيح

رب ابنك واحسن أدبه، ما بموت تا يخلص أجله

الرجال مخابر مش مناظر

رجل في السوق ولا مال بالصندوق

رعاية البقر ولا رعاية البشر

الرغيف اللي بيلمع للصاحب اللي بينفع

زي السمك بس يطلع من المية بموت

الزيتون ملّك العاجز

ستر البنت زواجها

السر إذا جاوز اثنين شاع

سلاح البنت مراية ومشط

سيف الأهل من خشب

الشب الغاوي شو ما راد يساوي

الشحادة عادة

الشر سياج أهله

شعرة على شعره تساوي دقن

شغل المتجدد يهد

الشين شين ولو عجنوه بقنطار عسل

صابح القوم ولا تماسيهم

صاحب الصنعة مالك قلعة

صبرك على نفسك ولا صبر الناس عليك

الصراحه راحة

الصغار زينه الدار

الصلح سيد الأحكام

صنعة في اليد أمان من الفقر

طب الجرة على ثمها تطلع البنت لأمها

طعام على طعام بورث الجرثام

طول ما الكيس ملان بيكثروا الخلان

الظفر ما بطلع من اللحم

العاقل وديه ولا توصيه

عدو جدك ما بودك

العرق دساس

العرق يسوس ع سبع جنوس

العز للرز والبرغل شنق حاله

العز يليق بصحابه

عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة

العقدة اللي تحلها بيدك لا تحلها باسنانك

العقل زينه واللي بلاه حزينه

على قد فراشك مد رجليك

عمر الحية ما صارت خية

عمر الدم ما صار ميّ

عمر العدو ما صار حبيب إلاّ لما يصير الحمار طبيب

عواد ما عاد بعيدها

عيشة الفهيم مع البهيم داء دفين

العين بتعلاش على الحاجب

الغربة كربة وهم للركبة

الغريب يكون أديب

الغصن مني ولو مال

غلطة المعلم بألف

غناه من مرته وفقره من مرته

الفاضي بيعمل قاضي

فت الشبعان على الجوعان فت بطيء

فرس الباغي عثور

فكرت الباشا باشا، تاري الباشا زلمه

فلاح مكفي سلطان مخفي

الفلاح يبذر حبه وبيتكل على ربه

الفنجان الأول للضيف والثاني للكيف والثالث للسيف

فين كنت أيام الحصايد كنت أغني قصايد

القاعد حجير والماشي طير

قالوا للأربنه كلي، قالت تا أسلم بلحماتي

قبل ما تدور على مرة دوّر لابنك على خال

القرد في عين أمه غزال

القط حج سبع حجات وما بطل قنصاته

قلع الضرس ولا وجعه

قيراط بخت ولا قنطار شطارة

قيس قبل ما تغيص

كانون كن في بيتك كثر ملحك وزيتك

الكبار بتاكل الحصرم والصغار يضرسون

كثر الرفرفة يكسر الجناح

الكسرة بيد الفقير هجنه

كسرنا الدف وبطلنا الرقص

كلمة بتحنن وكلمة بتجنن

كلنا أولاد تسعة

اللا اتفق معرة بيد الفقير هجنه

لا اتفق معرنا الدف وبطلنا الرقص

لا يموت الذيب ولا تفنى الغنم

لبّس البوصة تصير عروسه

لقمة هنية تكفي مية

لو بشوف الجمل حردبته كان بيوقع وبيكسر رقبته

اللي أمه خبازه ما بيجوع

اللي بتزوج أمي بصير عمي

اللي بتطلع لفوق رقبته بتنكسر

اللي بخاف من العقرب بطلع له

اللي بدق الباب بسمع الجواب

اللي بدو الدح ما بقول اح

اللي بسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها

اللي بعاشر القط يلقى خراميشه

اللي بقعد مع العوران لازم يعوّر عين

اللي بيته من قزاز ما يرمي الناس حجارة

اللي بيزرع الخير يحصد البركة

اللي خلفه أبوك لك ولأخوك

اللي على راسه جره يتلمسها

اللي عنده مال محيره يشتري حمام ويطيره

اللي ما باخذ من ملته يموت بعلته

اللي ما بيشقى ما بيلقى

اللي ما عنده زرع ما عنده قلع

اللي ما لو كبير مالو تدبير

اللي ما ياخذ من قدره، دق البين سدره

اللي ما يزم القدح بيده ما يروى

اللي ما يطل العرجون بيقول ما أمرُّه

اللي ما يطول قطف العنب، بقول حامض

اللي ما يغبر شنبه ما بدسمه

اللي مالو ظهر بنضرب على بطنه

اللي من إيده الله يزيده

اللي من دمك ما يخلو من همك

اللي يحب الورد يتحمل شوكه

اللي يحضر السوق بتسوق

اللي يربط بقبتو حبل بيلاقي ألف مين يشدو

اللي يزرع زرعين ما يخيب

اللي يصبر ينول

اللي يطلع من ثوبه يعرى

ما بحرث الأرض إلا عجولها

ما بعنا بالكوم غير اليوم

ما تستاهل الكرا إلاّ اللي تركب الزرار والعرى

ما في شدة إلاّ وراها فرج

ما مات حق وراه مطالب

ما يبكي على الولد إلاّ اللي رباه

ما يطلع من دار المطبلين غير المزمرين

ماحدا طلع من بطن أمه متعلم

مال الحرام ما بيدوم

مثل البوم ما بنعق إلا بالخراب

مثل القرعة بتتباهى بشعر بنت أختها

المرأة عمارة

معك قرش، تسوى قرش

الممارس غلب الفارس

من أمّنك لا تخونه ولو كنت خاين

من حرص ما انقرص

من خلى حاله حب أكله الدجاج

من رقعت ما عريت، ومن دبّرت ما جاعت

من طلع من داره قل مقداره

من عاشر القوم أربعين يوم صار منهم

من غربل الناس نخلوه

من يمسك إصبعه صحيح لا يدمي ولا يقيح

المنحوس منحوس ولو حطوا على راسه فانوس

المنية ولا الدنية

الموت بين الناس نعاس

المي لا تمشي إلا بمجاريها

ميه مالحة ووجوه كالحة

النار ولا العار

نص البطن بغني عن ملاته

نوم السراري للضحى العالي

هم البنات للممات

هين فلوسك ولا تهين نفوسك

وجع ساعة ولا كل ساعة

الولد البكر يحيي الذكر

الولد ولد ولو صار قاضي بلد

يا جبل ما يهزك ريح

يا رايح كثر الملايح

يا فرعون مين فرعنك، ما لقيت حدا يردني

يا معمر بغير بلدك ما هو إلك ولا لولدك

يد الحر ميزان

يكفيك شر جوعان وشبع

ينام اللي ما على قلبه هم